一、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
二、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”三、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”
“朝闻”用自孔子所说“朝闻道，夕死可矣”，梁闻道的名字“闻道”也出自于此；“三省”用自曾参说“吾日三省乎己”；“友三”则用自孔子所说“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣”。
子曰：“学而时习之。”曾子曰：“传不习乎？”既学，已用，且正当其时，内心不免安稳愉悦；而所学无用武之地，与未学何异？孔子讲学，颜回沉默不语，亦不质疑，所以颜回愚也？
非也，但因颜回自知，孔子所讲皆可实践，自知能活学活用，做到传皆习之，回也不愚。反观当下，君不见诸多学子终日立志努力，胸中怀青云之志，却未有所成。他们以为是自己立志不够，殊不知，有志之人立长志，无志之人常立志，立志却不笃志而行，即所谓知行不一，其实是难有大成就的。
若有大志而不笃志，则与无志何异？若有所知而无所用，则与无知何异？子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”可见“知行合一”与修身亦有关联。当我们做到了“知行合一”，那么我们成为一个智者，君子，可计日而待也。
知之为知之，不知为不知